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Il segmento testuale Per me è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 366Entità Multimediali , di cui in selezione 9 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Entità Multimediali)


da [Rigoletto/ Giuseppe Verdi], p. 9Libretto (Disco vinile

Brano: [...]Iddio,

Bello e fatale un giovane Offriasi al guardo mio...

Se i labbri nostri tacquero,

Dagli occhi il cor parlò.

Furtivo fra le tenebre Sol ieri a me giungeva...

Sdno studente, povero,

Commosso mi diceva,

E con ardente palpito Amor mi protestò.

Parti... il mio core aprivasi A speme più gradita,

Quando improvvisi apparvero Color che m’han rapita,

E a forza qui m’addussero Nell’ansia più crudel.

Rigoletto

(Solo per me l’infamia A te chiedeva, o Dio...

Ch’ella potesse ascendere Quanto caduto er’io...

Ah presso del patibolo Bisogna ben l’altare!

Ma tutto ora scompare,

L’altar si rovesciò!)

Piangi, fanciulla, scorrere Fa il pianto sul mio cor.

Gilda

Padre, in voi parla un angelo Per me consolator.

Rigoletto

Compiuto pur quanto a fare mi resta Lasciare potremo quest’aura funesta.

Gilda

Si.

Rigoletto

(E tutto un sol giorno cangiare potè!)

SCENA SETTIMA

Detti, un usciere e il conte di Monterone, che dalla destra attraversa H fondo della sala fra gli alabardieri.

Usciere

(alle guardie)

Schiudete... ire al carcere Monteron de’.

Monterone

Poiché fosti invano da me maledetto,

(fermandosi verso il ritratto)

Nè un fulmine o un ferro colpiva il tuo petto, Felice pur anco, o duca, vivrai.

(esce fra le guardie dal mezzo)

Rigoletto

N[...]



da [Otello/Giuseppe Verdi], p. 11Libretto (Disco vinile

Brano: [...]
Otello

La?! Cielo! gioia!!

(poi con subito raccapriccio)

Orror! Supplizi immondi!!

Jago

Ti frena! Ti nascondi.

(Conduce rapidamente Otello nel fondo a sinistra dove c’è il vano del verone; corre verso il fondo del peristilio dove incontra Cassio che esita ad entrare.)

SCENA QUINTA

Otello nascosto, Jago e Cassio.

Jago

Vieni; l’aula è deserta.

T’inoltra, o Capitano.

Cassio

Questo nome d’onor suona ancor vano Per me.

Jago

Fa cor, la tua causa è in tal mano Che la vittoria è certa.

Cassio

Io qui credea di ritrovar Desdemona.

Otello

(nascosto)

(Ei la nomò.)

Cassio

Vorrei parlarle ancora,

Per saper se la mia grazia è profferta.

Jago

(gaiamente)

L’attendi; e intanto, giacché non si stanca Mai la tua lingua nelle fole gaie,

Narrami un po’ di lei che t’innamora. (conducendo Cassio accanto alla prima colonna del peristilio)

Cassio

Di chi?

Jago

(sottovoce assai)

Di Bianca.

Otello

(Sorride!)

Cassio

Baie!...

Jago

Essa t’avvince Coi vaghi ra[...]



da [Otello/Giuseppe Verdi], p. 13Libretto (Disco vinile

Brano: [...]

E un dì sul mio sorriso Fio ria la speme e il bacio Ed or... l’angoscia in viso E l’agonia nel cor.

Quel Sol sereno e vivido

Che allieta il cielo e il mare Non può asciugar le amare Stille del mio dolor.

Emilia

(Quella innocente un fremito D’odio non ha né un gesto,

Trattiene in petto il gemito Con doloroso fren.

La lagrima si frange Muta sul volto mesto :

No, chi per lei non piange Non ha pietade in sen.)

Roderigo

(Per me s’oscura il mondo,

S’annuvola il destin;

L’angiol soave e biondo Scompar dal mio cammin.)

Cassio

(L’ora è fatai! un fulmine Sul mio cammin l’addita.

Già di mia sorte il culmine Soffre all’inerte man.

L’ebbra fortuna incalza La fuga della vita.

Questa che al ciel m’innalza E’ un’onda d’uragan.)

Lodovico

(Egli la man funerea Scuote anelando d’ira,

Essa la faccia eterea Volge piangendo al ciel.

Nel contemplar quel pianto La carità sospira,

E un tenero compianto Stempra del core il gel.)

Il Coro

(a gruppi, dialogando)

Dame

Pietà!

Cavalieri

Mis[...]



da Contro ogni ritorno : dal fascismo alla Costituzione repubblicana : Provincia di Firenze, 2 giugno 1972 / \a cura di Claudio Galanti, Paolo Tinti, Giovanni Verni!, p. 99

Brano: [...]e dieci o dodici renitenti alla leva, che furono portati a Firenze, e processati immediatamente. Cinque di questi — Quiti, Raddi, Tardetti, Corona, Santoni furono condannati a morte e fucilati al Campo di Marte.

Già allora io ero comunista e quando mi dissero che dovevo andare in montagna io ci andai perché non facevo altro che il mio dovere di comunista; se mi avessero detto di rimanere a Firenze a distribuire la stampa io ci sarei rimasto. Per me fare il partigiano è stato un incarico di partito come un altro.

Il 3 ottobre del ’43, in sette, arrivammo in Montegiovi dopo una marcia che, per sfuggire ai controlli ed ai posti

99



da Enciclopedia dell'antifascismo e della Resistenza. Vol IV (N-Q), p. 193

Brano: [...]alla liberazione di Cuneo, idi cui assunse anche il comando della Piazza. AU’indomani della Liberazione fu il primo comandante della Polizia del popolo della città. Nel 1946, lasciato questo incarico, partecipò alle elezioni amministrative come candidato nella lista socialista. Eletto nel Consiglio comunale, divenne assessore, vicesindaco di Cuneo e infine amministratore dell’Ospedale civile S. Croce.

Nel 1949 conseguì la promozione in S.p.e. per meriti partigiani e, con il grado di tenente, tornò all'8° Reggimento alpini. Termino la carriera militare nel 1975, con il grado di colonnello, quale comandante della Scuola allievi ufficiali e allievi sottoufficiali alpini di Aosta, nonché vicecomandante della Scuola militare alpina. A tale data è andato in pensione, con il grado di generale.

P.Bu.M.Ca.

Obiezione di coscienza

Il diritto di rifiutarsi di prestare servizio militare, espresso dalle correnti socialiste e libertarie dell’Italia postunitaria nella rivendicazione globale dell’antimilitarismo (v. Militarismo e a riti militari[...]

[...]idienza dal Tribunale militare di Firenze nel 1962, dimostrò che i gruppi cattolici progressisti e i nonviolenti cominciavano a mediare il loro pacifismo in un discorso politicizzato.

La dichiarazione di « obiezione » di Gozzini, pur in perfetta sintonia con lo spirito evangelico cui si richiamava, già lasciava intravvedere la possibilità di uno spostamento a sinistra di tutta la tematica connessa alla rivendicazione di quel diritto civile. « Per me il male non è la guerra », affermava infatti Gozzini respingendo una « obiezione » che fosse segno di « puro profetismo, pacifismo astratto, aristocratico individualismo. Semmai è un male presente anche in quello che per eufemismo chiamiamo tempo di pace, perché mette le sue radici in altri mali: l'ingiustizia, la fame, lo sfruttamento, di fronte ai quali vorrei esercitare molto più positivamente la mia obiezione ».

Tre nuovi progetti di legge, presentati nei primi mesi del 1964 dagli onorevoli Nicola Pistelli (D.C.),



da Enciclopedia dell'antifascismo e della Resistenza. Vol III (H-M), p. 570

Brano: [...]into la gioventù intellettuale tedesca dell’800, dopo il 1842 Marx, come la maggior parte della sua generazione, si spostò su posizioni materialiste, rovesciando il rapporto tra spirito e materia che caratterizzava la filosofia idealistica.

« Per Hegel il processo del pensiero, che egli trasforma addirittura in soggetto col nome di Idea, è il demiurgo del reale, che costituisce [...] solo il fenomeno esterno dell’idea o processo del pensiero. Per me, viceversa, l’elemento ideale non è altro che l’elemento materiale trasferito nel cervello degli uomini e ivi trasformatovi » (C. Marx, prefazione alla 2a edizione del « Capitale », il Capitale, Roma 1956, libro 1, volume 1, pp. 2728).

Marx nel 1880

571



da Enciclopedia dell'antifascismo e della Resistenza. Vol I (A-C), p. 672

Brano: [...]mati e costretti alla resa, villaggi e paesi occupati e liberati ».

Combattente leggendario

Per trarre in inganno il nemico, Corbari si travestiva da contadino, da mendicante, da ufficiale della milizia, da prete, ricorreva agli stratagemmi più impensati e beffardi. Ma .parlando degli uomini che _aveva_ucciso^ racconta il dottor Morri, ufficiale del C.U. M.E.R., un giorno disse: « Non mi compiaccio di contarli, anzi, cerco di dimenticarli. Per me non è un piacere uccidere, ma una necessità ».

Sentiva la sua responsabilità di comandante eppure sovente arrischiò la vita per beffare il nemico. Fece sapere al Comando della milizia di Tredozio (Forlì) che si sarebbe fatto vivo in paese e precisò perfino quale sarebbe stato il giorno della sua visita. Le forze fasciste locali naturalmente si mobilitarono per l’occasione: rigorosissima fu la vigilanza, ma durante l’intera giornata non comparve anima viva; soltanto verso sera arrivò in paese un pover'uomo che trascinava al guinzaglio un maialetto riottoso. Entrò nello spaccio e chiese ai m[...]



da Enciclopedia dell'antifascismo e della Resistenza. Vol III (H-M), p. 119

Brano: Istria

pure un voto. Così dicasi per i repubblicani, mentre pochi voti andarono al Partito popolare. In numerosi altri centri avvenne la stessa cosa.

Francesco Giunta, noto fascista toscano candidato del Blocco Nazionale, dichiarò al Commissario civile generale di Trieste, Mosconi: « Conoscete il mio programma; è il programma fascista, il programma dei miei tre amici [candidati]. Per me l’applicazione del programma è cominciata con l'incendio del Balkan » (v.).

Malgrado il clima di terrore, le minoranze slovena e croata della Venezia Giulia e dell'lstria riuscirono a mandare alla Camera 5 deputati nazionalisti (V. Stanger, J. Wilfan, K. Podgornik, V. Scek, J. Lavrentic) e il comunista Tuntar. Esse contribuirono inoltre alla elezione di un altro deputato comunista a Trieste.

Divisioni tra nazionalisti e comunisti

Dopo l’avvento al potere del fascismo, in Istria come ovunque, furono progressivamente smantellate tutte le organizzazioni popolari. L’antifascismo istriano[...]



da Enciclopedia dell'antifascismo e della Resistenza. Vol III (H-M), p. 342

Brano: [...]che si collocano fra le

opere più valide della letteratura (v.) della Resistenza.

Su se stesso e sulla sua dura esperienza, ha scritto:

« Sono nato a Torino, nel 1919, da una famiglia moderatamente agiata di ebrei piemontesi. Esistono molti modi diversi idi essere ebrei: dalla piena osservanza delle regole religióse e delle tradizioni, fino alla indifferenza totale, ed alla accettazione del modo di pensare e di vivere della maggioranza. Per me, essere ebreo significava qualcosa di vago, non propriamente un problema: significava una tranquilla consapevolezza della antichissima storia del mio popolo, una sorta di incredulità benevola di fronte alla religione, una tendenza spiccata verso il mondo dei libri e delle discussioni astratte. Per tutto il resto, non mi sentivo diverso dai miei amici e condiscepoli cristiani, e mi sentivo a mio agio in loro compagnia.

[...] I tedeschi mi deportarono proprio ad Auschwitz. Fui giudicato adatto ai lavori pesanti, e inviato al campo di lavoro di BunaMonowitz: tutti i prigionieri di questo camp[...]


Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine Per me, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili.
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